قصة حكم البراءة

تزوجت امرأة، وبعد ستة أشهر ولدت طفلا، والمعروف أن المرأة غالبا ما تلد بعد تسعة أشهر أو سبعة أشهر من الحمل، فظن الناس أنها لم تكن مخلصة لزوجها، وأنها حملت من غيره قبل زواجها منه.فأخذوها إلى الخليفة ليعاقبها، وكان الخليفة حينئذ هو عثمان بن عفان- رضي الله عنه- فلما ذهبوا إليه، وجدوا الإمام عليا موجودا عنده، فقال لهم: ليس لكم أن تعاقبوها لهذا السبب. فتعجبوا وسألوه: وكيف ذلك؟ فقال لهم: لقد قال الله تعالى: (وحمله وفصاله ثلاثون شهرا) (أي أن الحمل وفترة الرضاعة ثلاثون شهرا). وقال تعالى: (والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين) (أي أن مدة الرضاعة سنتين. إذن فالرضاعة أربعة وعشرون شهرا، والحمل يمكن أن يكون ستة أشهر فقط

قصة المرأة الحكيمة

صعد عمر- رضي الله عنه- يوما المنبر، وخطب في الناس، فطلب منهم ألا يغالوا في مهور النساء، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يزيدوا في مهور النساء عن أربعمائة درهم؟ لذلك أمرهم ألا يزيدوا في صداق المرأة على أربعمائة درهم.فلما نزل أمير المؤمنين من على المنبر، قالت له امرأة من قريش: يا أمير المؤمنين، نهيت الناس أن يزيدوا النساء في صدقاتهن على أربعمائة درهم؟ قال: نعم.فقالت: أما سمعت قول الله تعالى: {وآتيتم إحداهن قنطارا} ( القنطار: المال الكثير).فقال: اللهم غفرانك، كل الناس أفقه من عمر.ثم رجع فصعد المنبر، وقال: يا أيها الناس إني كنت نهيتكم أن تزيدوا في مهور النساء، فمن شاء أن يعطي من ماله ما أحب فليفعل

اصحاب الاخدود

اصحاب الاخدود

كان (ذو نؤاس) ملكًا ظالمًا، استعبد الناس وأوهمهم أنه فوق البشر جميعا .

وخضع الناس لهذا الملك الجبار ، واستسلموا له، ولم يظهروا أى اعتراض .

واستخدم معهم الأساليب الملتوية لتثبيت ملكه .

و استخدم لذلك القتل و التعذيب وغيرها من الوسائل .

و زاد على ذلك أنه استخدم السحر لهذا الغرض وبالغ فى ذلك حتى جعله من أركان حكمه .

وكان لا يأخذ قرارًا مصيريًا إلا إذا لجأ إلى ساحر من كبار السحرة            فى مملكته يستشيره .

ونال هذا الساحر عند الملك منزلة خاصة ، ربما لم يصل إليها رجلُ آخر    فى المملكة .

وأخذ كبار رجال المملكة يرفعون الساحر إلى أعلى الدرجات ويعتبرونه سرًا من أسرار حفظ مملكتهم .

و مع مرور السنوات أصبح الساحر رجلا طاعنا فى السن                ولاحظ الجميع ذلك فدار فى مجلس الملك هذا الحوار :-

ماذا نفعل إذا أصاب هذا الساحر مكروه ؟

يا لها من كارثة !

وهنا التفت الملك ونظر إلى الساحر الكبير نظرة إشفاق وخوف .

فقال الساحر : هون عليك يا مولاي .

وما ترى أيها الساحر العظيم ؟

قال الساحر : ما أريد منكم إلا أن تختاروا غلاما ذكيًا فطنًا سريع الفهم والتلقين وتبعثوا به لأعلمه .

قال الملك ملتفتًا إلى وزرائه : ينفذ هذا الأمر حالا .

وعهد الملك بهذا الأمر إلى مجموعة من الحاضرين .

وأمرهم أن يختاروا الغلام المناسب ويقوموا بإجراء اختبارات الذكاء عليه. فإذا ظفروا على الغلام المطلوب فليخبروه قبل أن يرسلوه إلى الساحر .

وفعلا قام كبار رجال المملكة باختيار الغلام المناسب                  فوجدوه ابنا لرجل يعرفونه جيدًا ويسمى " التامر "                                  أما الغلام فيسمى " عبد الله ".

وأدخلوا الغلام المختار ومعه أباه أمام الملك .

قال الملك للغلام : أنت عبد الله بن التامر ؟

فقال الغلام : أجل .

قال الملك : أريدك أن تتعلم ما يقوله لك الساحر .. وتفهمه جيدًا                    ولك عندي أعلى الجوائز والدرجات .

قال الأب : يا سيدي لك ذلك وأكثر .

وسوف يكون منه ما يرضيك .

وخرج " عبد الله " مع أبيه ، والوالد يطير فرحًا بهذا الغلام             الذى رفعه إلى مقابلة الملوك .

(2)

فى اليوم التالي مباشرة خرج " عبد الله " من بيته مرتديًا أفخر ثيابه               و متجهًا إلى الساحر ليتلقى على يديه فنون السحر المختلفة .

ومرت الأيام على هذه الحال والغلام يبدى استجابة وتقدمًا والساحر يبدى إعجابا بهذا الغلام الفطن .

وكان فى الطريق بين الساحر وقرية الغلام صومعة لراهب.

و ظل الغلام أيامًا ينظر إلى الصومعة و إلى الرجل الموجود بداخلها                فى ذهابه وعودته .

ويسأل نفسه ماذا يا تُرى يفعل هذا الرجل ؟ ولماذا يأتي بهذه الحركات التى أراه يفعلها ؟

أتراه ساحرًا بطريقة أخرى ؟

كلا .. كلا . إنه ليس بساحر .

كانت هذه الأفكار تدور برأسه ، ثم ينطلق فى طريقه ذاهبًا إلى الساحر            أو راجعًا إلى بلدته .

وفى يوم من الأيام كان الغلام متجهًا إلى الساحر فقال فى نفسه لأعرِّفن اليوم ماذا يفعل هذا الرجل .

وأخذ يقترب من الصومعة وينظر بداخلها ويحاول أن يسمع                       ما يقوله هذا الرجل الذى يجلس بها وينظر ماذا يفعل .

ولمحه الراهب فنادى عليه وأوشك الغلام أن يجرى من الخوف لكن الراهب كان يحمل وجها لا يدل إلا على الخير .

فأقبل عليه الغلام .

قال الراهب : منذ فترة وأنا أراك تمر من هذا الطريق .

فحكى له الغلام قصته و أنه يتعلم السحر عند ساحر الملك .

ثم قال الغلام : وأنت ماذا تفعل فى هذا المكان وحدك ؟

قال الراهب : أعبد ربى .

الغلام : ربك ! ومن ربك أهو ملك لبلد آخر ؟

فقال الراهب : إن الله هو ملك الملوك وهو خالقهم وخالق الناس جميعا .

إن الله – يا بنى – هو الذى خلق الشمس و القمر ، وخلق السماء والأرض . وخلقك وخلق الملك ، و خلقنى و خلق الساحر .

وكل ما ترى فهو خلق الله .

لهذا أنا أعبده وحده ولا أعبد معه شريك .

قال الغلام : لكنني لم أسمع به قبل ذلك . ولماذا لا يكون                ملكُنا (ذو نؤاس ) هو الرب ؟

الراهب : يا بنى . لا يمكن أن يموت الإله أبدًا . . وطالما أن الملك       (ذو نؤاس) سيموت فلا يمكن أن يكون إله .. إنه مثلي ومثلك يأكــل

ويشرب وينام ويمرض ولسوف يموت كما مات كل الملوك .

أما الله فهو الحى الذى لا يموت .

وكان الراهب رجلا صادق اللهجة عميق الإيمان، فأحبه الغلام وأحب الجلوس إليه .

ومرت الأيام وأًصبح الغلام يتأخر عن موعد الساحر فيضربه الساحر ويتأخر على أهله فيضربه أبوه .

فشكا ذلك إلى الراهب. فقال: إذا خشيت الساحر فقل: حبسنى أهلى. وإذا خشيت أهلك فقل: حبسنى الساحر.

وهكذا مرت الأيام على الغلام يتردد على كلٍ من الساحر والراهب ويأخذ عن الاثنين ، وهو فى نفسه يحب أمر الراهب لكنه يجد جميع من حوله يشجعونه ويحيونه على أمر الساحر .

وظل الغلام كذلك ولم يدرِ ما ستأتى به الأيام .

(3)

و فى يوم من الأيام و بينما كان " عبد الله " يسير فى الطريق المتجه إلى الساحر إذ وجد الناس يجرون فى كل اتجاه مذعورين .

ونظر فهاله ما رأى لقد رأى دابة عظيمة لا قوة لأحد بها .

فقال الغلام فى نفسه : اليوم أعلم آلساحر أفضل أم الراهب أفضل؟

فأخذ حجرا واتجه إلى الدابة ليقذفها بالحجر .

وأخذ الناس يتعجبون من هذا الغلام فبدلا أن يجرى منها ..

إنه يتجه إليها بكل ثبات !

انظر إليه انه يقترب أكثر وأكثر .. يا له من منظر عجيب !

وما هذا الحجر البسيط الذى يحمله ليقتل بها تلك الدابة العظيمة .

وأخذ الناس ينادون عليه وهم موقنون أنه ميت لا محالة إن أصر على ذلك.

لكن الغلام قال بكل يقين : اللهم! إن كان أمر الراهب أحب إليك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابة حتى يمضى الناس.

فرماها ..

يا للمفاجأة ! إنها تترنح .. وتتهاوى ..  وتسقط ميتة .

وهنا صاح مئات الناس مهللين بما حدث ، فرحين بما صنعه الغلام .

وأصبح منذ هذه اللحظة من نجوم المجتمع الذين يشار إليهم بالبنان .

وهنا تأكد الغلام من حاسته الداخلية التى كانت تناديه أن الراهب على الحق ، فمضى " عبد الله " إلى الراهب يقص عليه ما حدث .

فقال له الراهب : أى بنى! أنت، اليوم، أفضل منى.

وسوف يعذبك الملك وجنوده .

الغلام : ولماذا يعذبوني ؟!

الراهب : أتظن أن طريق الإيمان طريقا سهلا ؟!

إن المؤمن لا بد أن يختبره الله ، لكي يتبين المؤمن الصادق من غيره. ولتزداد درجات المؤمن عند الله .

ولكن يا بنى إذا دعاك الملك وجنوده فضربوك أو آذوك فلا تخبرهم عنى فإني رجل كبير ضعيف كما ترى وأخشى ألا أصبر .

الغلام : أفعل بإذن الله .

و رجع الغلام "عبد الله" إلى قريته

وجاءه بعضهم يقول له كيف استطعت أن تفعل ذلك ؟

فقال : إن الله هو الذى قتلها وما أنا إلا رامي فقط .

قالوا : الله !  تقصد الملك ؟

قال : كلا . بل رب الملوك جميعًا . الذى خلقنا من العدم ورزقنا .

وهو يحيى ويميت . ويشفى ويمرض.

فقال له أحد الجالسين وكان به برص : هل تستطيع أن تشفيني يا غلام؟

قال الغلام : إذا آمنت بالله ، فإني أدعوه لك أن يشفيك .

فآمن الرجل ، ثم دعا الغلام الله له ، فأصبح جلده كأحسن الرجال.

وأخذ المرضى يتجهون إلى "عبد الله " ليدعوا لهم .

فيؤمنوا ويصيروا أصحاء .

وكان للملك جليس أعمى فسمع بذلك .

فذهب إليه و هو يحمل هدايا كثيرة.

فقال جليس الملك : إن هذه الهدايا لا تساوى شيئًا بجوار الأشياء التى سأحضرها لك إن أنت شفيتني .

فقال عبد الله : إني لا أشفى أحدا. إنما يشفى الله.

فإن أنت آمنت بالله دعوت الله فشفاك.

فآمن جليس الملك بالله. ثم دعا له الغلام ، فشفاه الله.

فطار الرجل فرحًا بإيمانه الذى أزال ظلام قلبه .

وفرحًا ببصره الذى أزال عنه ظلام الدنيا .

(4)

فى مجلس الملك جاء الرجل الأعمى مبصرًا .

فقال له الملك متعجبًا: من رد عليك بصرك؟

قال: ربى.

قال: هل لك رب غيري؟

 قال: ربى وربك الله.

فوجئ الملك بهذا الأمر، فنادى على جنوده وأمرهم أن يعذبوه حتى يقول من أين أتى بما يقول .

فلم يزل يعذبه حتى دل على الغلام.

قال الملك : يا له من غلام !

لقد تفوق على ساحرنا الكبير .

وأرسل أحدهم ليأتي بالغلام والساحر .

فجئ بالغلام .. ووقف أمام الملك .

فقال له الملك: أى بنى! قد بلغ من سحرك ما تبرئ الأكمه والأبرص وتفعل و تفعل.

فقال: إني لا أشفى أحدا. إنما يشفى الله.

وهذا ليس سحرًا إنما هو من عند الله .

فأنا ما تعلمت السحر إلا من هذا الساحر الكبير .

وما ذهبت إليه إلا فترة وجيزة .

أو يستطيع الساحر أن يفعل ذلك ؟

قال الملك : إذن ممن تعلمت هذا الكلام الغريب ؟

سكت الغلام ولم يتكلم .

فأمر الملك جنوده فأخذوا يعذبونه حتى دل على الراهب صاحب الصومعة.

فجئ بالراهب. فقيل له: ارجع عن دينك.

فرفض .

فوضع المنشار على مفرق رأسه. فشقه حتى صار نصفين .

ثم جئ بجليس الملك فقيل له: ارجع عن دينك.

فرفض .

فوضع المنشار فى مفرق رأسه.

فشقه به حتى صار نصفين .

ثم جئ بالغلام فقيل له: ارجع عن دينك.

فرفض .

فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال: اذهبوا به إلى جبل كذا وكذا. فاصعدوا به الجبل.

فإذا بلغتم أعلى الجبل ، فإن رجع عن دينه فاتركوه ، و إلا فاطرحوه.

فذهبوا به فصعدوا به الجبل.

فدعا الغلام ربه أن يكفيه شرورهم ويحميه منهم .

وهنا اهتز بهم الجبل فسقطوا من فوقه ميتين .

ثم رجع إلى الملك.

فقال له الملك: أين الجنود الذين بعثتهم معك ؟

قال: لجأت إلى الله داعيا أن يكفيني شرورهم فاستجاب لطلبي .

فكلف الملك مجموعة أخرى من الجنود أن يقتلوه فقال :

اذهبوا به فاحملوه فى سفينة ، فتوسطوا به البحر.

فإن رجع عن دينه و إلا فاقذفوه يغرق .

فذهبوا به وخيروه أن يرجع عن دينه أو أن يموت .

فقال: يا رب ! إليك ألجأ وعليك أتوكل فاحمني منهم بما شئت.

فانكفأت بهم السفينة فغرقوا.

و رجع إلى الملك.

فقال له الملك وقد فتحه فاه من العجب : ما فعل أصحابك؟

فحكى له ما حدث .

(5)

حاول الملك مرات ومرات قتل الغلام ..

لكن باءت جميع المحاولات بالفشل .

و تمنى لو تخلص منه بأي وسيلة .

فقال الغلام للملك: لن تستطيع قتلى حتى تفعل ما آمرك به.

قال: وما هو؟

قال: تجمع الناس فى صعيد واحد.

و تصلبني على جذع.

فبعث الملك من ينادى على الناس ليتجمعوا

وعرف من لم يكن يعرف قصة هذا الغلام .

فتجمع الناس من كل مكان .

فقال الغلام للملك : خذ سهما من كنانتي. وضعه فى القوس .

ثم قل: باسم الله، رب الغلام. ثم ارمني.

فإنك إن فعلت ذلك قتلتني.

فحاول الملك أن يجرب عدة سهام أخرى ، فلم يستطع .

وأخذ الملك يتصبب عرقًا وتمنى لو مات هذا الغلام بأي طريقة.

فقال الغلام : لن تقدر على قتلى حتى تفعل مثلما قلت لك .

فأخذ سهمًا من كنانة الغلام .

ثم قال: باسم الله، رب الغلام.

ثم رماه فوقع السهم فى صدغ الغلام.

فوضع يده فى صدغه فى موضع السهم.

ومات الغلام بإذن الله .

وعندما رأى الناس ما حدث ورأوا عجز ملكهم .

صاحوا : آمنا برب الغلام. آمنا برب الغلام.

فغاظ الملك ما حدث وحاول أن يعيدهم ، لكن الزمام كان قد فلت منه .

فأمر جنوده أن يحفروا أخدودًا فى الأرض .

ونفذ الجنود أمره فصنعوا شقوقًا كبيرة فى الأرض .

ووضع بها مواد مشتعلة وأوقد بها النيران.

وقال: من لم يرجع عن دينه فأحموه فيها.

وكان من بين الذين آمنوا امرأة تحمل رضيعًا لها .

فخافت على رضيعها من الموت .

فنطق الرضيع بإذن الله قائلا :

اصبري يا أماه . فإنك على الحق.

فاستمرت على إيمانها فقذفوها هى ورضيعها الذى تكلم فى المهد .

وثبت أهل الإيمان على إيمانهم رغم ما تعرضوا له من القتل والحرق.

واستحقت هذه الحكاية أن يخلدها الله فى كتابه الكريم فقال تعالى عن أصحاب الأخدود ..

((قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ (4) النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ (5) إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ (6) وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ (7) وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (8) )) البروج 4-8

(6)

وبعد مرور مئات السنين ..

و فى عهد الخليفة الراشد عمر بن الخطاب t

بينما كان أحد المسلمين يحفر بيتًا له إذ به يجد جثة الغلام                               " عبد الله بن التامر " على حالها لم تتغير .

ووجدوه واضعا يده على صدغه ، فإذا أبعدوها عن صدغه ينزف دمًا .

وإذا تركوا يده ترجع إلى مكانها على صدغه .

فرفعوا أمره إلى عمر بن الخطاب t فعرفه .

وأمر به أن يدفن كما هو فى مكانه .

ولم يجد أحدٌ جثةَ الملك الظالم ( ذو نؤاس ) لأنه مات كما يموت غيره ، وبقى ذنبه يُعذب به يوم القيامة .

أما الغلام وأصحابه المؤمنين ففى جنان الله ينعمون .

 

ثلاثة شيوخ …

ثلاثة شيوخ  …
Three old men

خرجت إمرأه من منزلها فرأت ثلاثة شيوخ لهم لحى بيضاء طويلة وكانوا جالسين في فناء منزلها.. لم تعرفهم ..
وقالت لا أظنني اعرفكم ولكن لابد أنكم جوعى ! أرجوكم تفضلوا بالدخول لتأكلوا..

A woman came out of her house and saw three old
men with long white beards sitting
in her front yard.. She did not recognize them.
She said ‘I don’t think I know you, but you must be hungry.
Please come in and have something to eat.’

سألوها: هل رب البيت موجود؟
‘ Is the man of the house in home ?’ they asked .

فأجابت :لا، إنه بالخارج..
‘ No ‘, she replied . ‘ He’s out ‘

فردوا: إذن لا يمكننا الدخول.
‘Then we cannot come in’, they replied .

.وفي المساء وعندما عاد زوجها أخبرته بما حصل
In the evening when her husband came home, she told him
what had happened

! قال لها :إذهبي اليهم واطلبي منهم أن يدخلوا
he said: ‘ Go tell them I am in home and invite them i! n ‘

فخرجت المرأة و طلبت إليهم أن يدخلوا.
The woman went out and invited the men in .

فردوا: نحن لا ندخل المنزل مجتمعين.
‘ We do not go into a House together !’ they replied .

سألتهم : ولماذا؟
‘Why is that ?’ she asked .

فأوضح لها أحدهم قائلا: هذا اسمه (الثروة) وهو يومئ نحو أحد أصدقائه، وهذا (النجاح) وهو يومئ نحو الآخر
وأنا (المحبة)، وأكمل قائلا: والآن ادخلي وتناقشي مع زوجك من منا تريدان أن يدخل منزلكم !
One of the old men explained : ‘His name is Wealth ,’ he said as pointing to
one of his friends, and said, pointing to another one , ‘He is Success, and I am
Love ‘ Then he added, ‘Now go in and discuss with your husband which one of
us you want in your home .‘

دخلت المرأة وأخبرت زوجها ما قيل. فغمرت السعادة زوجها وقال: ياله من شئ حسن، وطالما كان
الأمر على هذا النحو فلندعوا !(الثروة) !. دعيه يدخل و يملئ منزلنا بالثراء
The woman went in and told her husband what was said. Her husband
was overjoyed . ‘ How nice !’ he said . ‘ Since that is the case, let us invite Wealth .
Let him come and fill our home with wealth !’

فخالفته زوجته قائلة: عزيزي، لم لا ندعو (النجاح)؟
His wife disagreed . ‘ My dear, why don’t we invite Success ?’

كل ذلك كان على مسمع من زوجة ابنهم وهي في أحد زوايا المنزل .. فأسرعت باقتراحها قائلة:
أليس من الأجدر أن ندعوا !(المحبة)؟ فمنزلنا حينها سيمتلئ بالحب
Their daughterinlaw was listening from the other corner of the house.
She jumped in with her own suggestion :
‘ Would it not be better to invite Love ? Our home will then be filled with love .’

فقال الزوج: دعونا نأخذ بنصيحة زوجة ابننا!
‘Let us heed/follow our daughterinlaw’ s advice,’ said the husband to his wife !

اخرجي وادعي (المحبة) ليحل ضيفا علينا!
‘Go out and invite Love to be our guest.’

خرجت المرأة وسألت الشيوخ الثلاثة: أيكم (المحبة)؟ أرجو أن يتفضل بالدخول ليكون ضيفنا
The woman went out and asked the three old men ,
‘Which one of you is Love ? Please come in and be our guest .’

نهض (المحبة) وبدأ بالمشي نحو المنزل .. فنهض الإثنان الآخران وتبعاه !. وهي مندهشة, سألت المرأة كلا
من (الثروة) و(النجاح) قائلة: لقد دعوت (المحبة) فقط ، فلماذا تدخلان معه؟
Love got up and started walking toward the house.
The other two also got up and followed him.
Surprised, the lady asked Wealth and Success :
‘I only invited Love ; Why are you coming in?’

فرد الشيخان: لو كنت دعوت (الثروة) أو (النجاح) لظل الإثنان الباقيان خارجاً، ولكن كونك
دعوت (المحبة) فأينما يذهب نذهب معه .. أينما توجد المحبة، يوجد الثراء والنجاح.!
The old men replied together : ‘If you had invited Wealth or Success ,
the other two of us would’ve stayed out, but since you invited Love ,
wherever He goes, we go with him. Wherever there is Love, there is also